離棄偶象歸向神

作者：楊榮國 弟兄 2022年11月

帖撒羅尼迦前書1:9-10

9因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣離棄偶像歸向神，要服侍那又真又活的神，10等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的，那位救我們脫離將來憤怒的耶穌。

    讀了帖撒羅尼迦前書一章9-10節，讓我清楚看見我們教會的生活應該是一個聖潔的生活，和一般世界的世俗生活截然不同。什麼是聖潔的生活？我們都是得救的基督徒，蒙神的揀選，我們蒙神賜予一個新的生命，就是神聖的生命，因著這新的生命，我們與神就有了生命的關係，我們基督徒就開始有新的生活，這生活就是聖潔的生活，就是爲著教會生活而有的聖潔生活。根據經文描述，它包括三個基本的要素:

1）要離棄偶像轉向神 

2）服事又活又真的神 

3）等候神的兒子從諸天降臨 

    所謂偶像的定義是：我們始終將某些事物視為同等神的地位，去關注、渴望、甚至委身於它，代替了神，甚至看得比神更重要。而經上説到離棄偶像轉向神，不僅是離棄假神及其背後的撒但魔鬼，也是離棄在神以外的一切事物。從台灣來的都清楚知道，在台灣拜偶像的風氣非常盛行，到處可以看見在廟裏供奉用泥塑木雕而成的偶像，把他們供成神來敬拜，各式各樣的假神，諸如，觀音菩薩、媽祖、關公、玉皇大帝、䆁迦牟尼…，他們不過是人，後人只能去紀念、緬懷、敬仰他們，豈能尊奉他們為神來敬拜，這是何等荒謬。

    另外今天的世代是個充滿名、利、物、慾的世代，世人重視物質的享受，沈迷於各種享樂、虛榮、奢侈、浮華的生活，也瘋狂於人類先進科技所製作出來的成品，而這些事物都是背後有撒但魔鬼在控制，使得人遠離神、背棄神。申命記5:8-9 「不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像，彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華—你的 神是忌邪的 神」 

    今天我們所信靠、服事、敬拜的神卻是又活又真的神，它是那位宇宙萬物的創造者，是自有永有，全豐全足，供應生命給我們享受的三一神。不僅經歷牠作敬拜的對象，也經歷祂藉著賜生命的靈活在我們裏面，包羅萬有的供應者。我們的神是信實的、全能的、永恒的、全知的、聖潔的慈愛的、公義的。當我們有任何難處，只要來到祂的前面向祂禱告、祈求，將我們所要的告訴神，神所賜那超越人所能了解的平安，必保守你們的心懷意念。

    今天我們在教會生活都有一個盼望，就是等候神的兒子從天降臨，我們的盼望不是在這地上，不是在今世，這些都是影兒、過眼煙雲，都會過去，我們的盼望乃是主的再來，神要藉著經過死而復活的耶穌基督執行對世界的審判，而我們這些過聖潔生活的基督徒，主將拯救我們脫離神忿怒的審判，而得到永生的盼望，也要帶領我們進入到祂永恆的福樂中！